古语云“负心多是读书人”该怎么理解?为啥一定是读书人?

“负心多是读书人”这句话,放到以前(指封建社会),我认为,纯属“书生”的义愤之举;放到当今社会,用辩证唯物主义的观点来看,更是不太正确,不太恰当的。原因如下:

一,旧社会的“义愤”之举明代曹学佺写的这幅对联还有前半句,前后连起来是“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”。

这句话的真正意思是:讲义气,够朋友的人,大都是普通人民群众。而干出背信弃义,违背良心事情的,往往是“读书人”。

这幅对联背后的典故,可能大家都知道:曹学佺在审理一件关于“狗咬秀才,屠户杀狗”的案件时,因为秀才(指读书人)畏惧皇亲的权势,还收了点贿赂,就临时翻供,说自己和狗是闹着玩儿,而屠户是有意杀狗。曹大人知道其中有鬼,杖责秀才,秀才才重新说出实情。

曹大人于是就义愤填膺地写下了这样一副对联。

大家都知道,曹学佺曹大人本身就是一介书生。他可是大明天启年间“闽中十才子”之首。他的这一说,他因为这一个秀才的罪过,可是把自己都圈了进去,更是把天下读书人都“辱骂”了一遍(当然也包括他自己),这应该说是不够明智,也有失公允的——难道天下大部分读书人都如同这个落魄的秀才吗?

所以我说,这只能是“书生”的“义愤”之举。至于这幅对联如何能流传至今,可能于它的“特别”有关吧!

二,新社会的“不当”之言新社会,新中国,新时代,人民的文化素质已经显著提高,“读书人”也越来越多,包括曹大人眼中的“屠狗之辈”,也已经成为了有知识,有文化的新型人民群众。

如果依照此对联的说法,岂不是重情义的人越来越少,而背信弃义的人越来越多了?这显然是错误的,是站不住脚的。

放眼当今社会,全体国民的文化素质,文明程度都明显提高,好人好事越来越多,英雄壮举越来越多,大家都在向好的人和事积极看齐,比如尊师长,尽孝道,努力工作,团结合作等等。

我们说,“屠狗之辈”已少见,重情重义很普遍。无论高低和贵贱,向善向良向前看。

三,结语当然,所有事情都有两面性。无论新旧社会,无论在哪个行当里,背信弃义之人都存在,仗义重情之人也存在。

但是我相信,新社会比旧社会的文明程度更高,新社会的社会风气更正,这是肯定的,毫无疑问的。

但愿我们人人都存好心,做好人,办好事,行好运!

一家之言,请君指教!

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发布于 2022-08-31 12:08:28
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